Люди на протяжении веков стремятся к просветлению, представляя его как заветную цель, увлекательное достижение, которое можно получить, преодолев собственные барьеры. Они медитируют, изучают философские тексты, следуют за учителями, веря, что однажды смогут сказать: «Вот оно, я достиг просветления».
Однако в этом стремлении к просветлению уже зарыто противоречие. Вопрос в том, кто именно должен просветлиться? Тот самый «я», который является источником всех иллюзий и заблуждений?
Параллели с природой
Представьте себе волну в океане, которая стремится стать частью воды. Она поднимается и пульсирует, ища путь к единству, не осознавая, что уже всегда была тем, чего так активно ищет. Так и человек, охваченный поисками просветления, лишь укрепляет идею своей отдельности; он как будто тянет веревку, чтобы дотянуться до самого себя.
Когда речь идет о «просветленном» человеке, ум рисует образ существа в белых одеждах, спокойного и мудрого, свободного от страданий. Но на самом деле нет никого, кто мог бы быть просветленным. Есть лишь мгновение, когда исчезает само ощущение «я».
Суть просветления
Просветление — это не приобретение, а, напротив, утрата. Это не достижение, а растворение границ и иллюзий. Исчезает персонаж, уходит история, исчезает даже идея о том, что что-то должно исчезнуть.
Сравните это с рассеиванием тумана: открывается то, что всегда было сокрыто. Солнце не становится ярче — просто больше нет преграды, которая заслоняет его свет. Так и с осознанием: оно не является плодом нашего достижения, оно присутствовало всегда. Исключается лишь пыль, собравшаяся на поверхности ума, и всё становится ясным.
Заблуждения о просветлении
Можно сказать следующее: просветление существует, но просветленных не существует. Свет присутствует, но нет свечи, способной сказать: «Это я — свет». Человек, который произносит фразу «я просветлен», по-прежнему находится под властью иллюзии. Факт разделения между «я» и «просветлением» указывает на то, что дистанция всё ещё сохраняется.
Истинное пробуждение невозможно присвоить, потому что, когда оно происходит, больше не остается никого, кому что-либо можно было бы присваивать. Просветление — это не событие или состояние; это осознание своей истинной природы, в которой не остаётся «наблюдателя» и «наблюдаемого». Мысли о том, что должна быть какая-то «цель», приходят и уходят, оставляя лишь простоту, в которой существуют лишь дыхание, звук, сама жизнь — без лишних попыток её понять или сделать уникальной.
